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10.3.
Artenschutz im Amazonas
In der Finca Amazónica produzieren wir gesunde Lebensmittel für Mensch und Tier – mit Methoden, die den Regenwald schonen und die Artenvielfalt und das Wasser schützen.
«Das Ökosystem Amazonas schützen und Arten erhalten ist unser Ziel!»
Yolima Salazar, Agrarökologin
Samen und gutes Leben für die Amazonasregion
Nach einer Fahrt durch offene Waldstücke, über Flusssteine, die absichtlich auf den Weg gelegt wurden, um nicht auszurutschen oder vielleicht im Boden stecken zu bleiben, und zwei Kilometern asphaltierter Straße, die von der Gemeinde angelegt wurde, erreicht man nach anderthalb Stunden von Morelia aus im Süden von Caquetá El Buen Vivir, einen von Bergen umgebenen Bauernhof im Amazonasgebiet.

„El Buen Vivir” ist ein Zeugnis der Widerstandsfähigkeit und ein Vorbild für Nachhaltigkeit. Was vor 35 Jahren noch eine öde Weidefläche für Vieh war, ist heute ein blühendes Zuhause, dank der unermüdlichen Arbeit von Israel Trujillo und Marleny Yucumá, einer Familie, die dem Land neues Leben und neue Farben zurückgegeben hat.

„Früher erhielten die Bauern Kredite und Subventionen, damit sie Bäume fällen konnten (…) den Dschungel zu erobern bedeutete, Berge abzutragen und Weideland für Vieh anzulegen”, erklärt Yolima Salazar, Geschäftsführerin der Vicaría del Sur, einer Organisation, die das Modell der Finca Amazónica mit mehreren Bauernfamilien im Süden von Caquetá entwickelt. „Als wir 1988 begannen, Farmen zu besuchen, stellten wir fest, dass die Bauern aufgehört hatten zu säen, um alles zu kaufen”, sagt Yolima.
Israel erinnert sich, dass die Lage, als sie zu Buen Vivir kamen, trostlos war: „Die Nahrungsmittelknappheit war eine greifbare Realität (…) Es gab keine Bananen und andere für den Lebensunterhalt der Familie unverzichtbare Produkte.“ Damals begann die Familie eine Mission der Veränderung. Sie begannen, die Weiden in Anbauflächen umzuwandeln und Zuckerrohr, Bananen und andere Produkte anzubauen, die ihnen heute ihren Lebensunterhalt sichern. Dieser Bauernhof ist zu einer Quelle des Überflusses und der Vielfalt an Lebensmitteln geworden. Marleny beschreibt mit großer Überzeugung, dass im Familiengarten verschiedene Sorten Koriander, Salat, Tomaten, Gurken und andere Hülsenfrüchte und Gemüsesorten wachsen. Sie nennt ganz konkrete Namen der angebauten Pflanzen, denn nur Hände, die sich um die Samen und ihre Keimung gekümmert haben, können eine mündliche Bibliothek schaffen, die das Essen zum Leben erweckt.

Israel räumt ein, dass für ihn, seine Frau und die Bauern seines Dorfes, die sich an der Finca Amazónica beteiligen, die Vicaría ihre wahre „Universität” war, wo sie gelernt haben, wie man Pflanzen anbaut, den Boden bearbeitet und mit Wasser umgeht. Dieses empirische Wissen, das sich in praktische Anwendung umsetzt, ist für sie „mehr als Worte, es sind Taten, die man sehen kann”, sagt Marleny.
In El Buen Vivir wurden agroökologische Praktiken eingeführt, die die Erde und ihre Zyklen respektieren. Das Museo de Maderas Vivas (Museum der lebenden Hölzer) ist ein Beispiel für ihr Engagement für den Naturschutz. In diesem Raum werden Holzbaumarten angebaut, die einst in der Region existierten, wie Zedern, „los ahumados“ und „granadillo“, die jedoch dezimiert wurden, um Platz für extensive Viehzucht oder Monokulturen zu schaffen. Ihr Ziel ist es, dem Amazonasgebiet zurückzugeben, was ihm genommen wurde, indem sie pflanzen, anstatt nur zu fällen.
„Wir ernähren uns von Dingen, die wir hier produzieren und die vor allem keinerlei Agrochemikalien enthalten”, versichert Israel. Dieser Satz fasst die Essenz von „El Buen Vivir” zusammen: ein Ort, der ein gerechtes Leben für den Wald, die Tiere und die Erde integriert, nicht nur für die Menschen. Dort wird wahrer Fortschritt an der Vitalität des Bodens und dem Überfluss an Nahrungsmitteln und Bäumen gemessen. Die Farm ist nicht nur ein Zufluchtsort, sondern eine lebendige Lektion für ein Modell, wie man im Amazonasgebiet leben und es schützen kann.
Die Samen, die laufen
Der Biss der längsten und größten Schlange der Welt war nicht das Ende für Juan Ospina. Er, ein Überlebender, der vom Gift der gefürchteten „Verrugosa“ gezeichnet ist, ist ein Hüter der Erde, ein Saatgut-Naturschützer, der mit Überzeugung behauptet: „Das Erbe einer Familie sind ihre Samen”, und der von Vicaría del Sur geförderte Austausch von Samen und Erfahrungen lässt ihn verstehen, dass „wir früher für die Ernährungssicherheit gearbeitet haben, dann für die Ernährungssouveränität und jetzt für die Autonomie, frei entscheiden zu können, was wir essen und anbauen”. Deshalb sind es Samen, die wandern.

mitgebracht hat.
Die Familie von Buen Vivir hat einen Altar für das Saatgut und ein „Holzhäuschen“, in dem man, wenn man die Türen öffnet, Glasgefäße mit verschiedenen Farben, Texturen und Formen sieht. Es ist eine unschätzbare Sammlung zur Erhaltung des Lebens. „Darin liegt das Leben, unser Leben und auch das der kommenden Generationen”, erklärt Marleny. „In Zeiten der Knappheit, der Pandemie, der Straßensperren hat unsere Farm Nahrung hervorgebracht (…) Pflegen, ernten und teilen ist der größte Reichtum, den ein Bauer hat”, sagt Marleny.

Juan spricht nicht nur über Samen, er lebt sie, er pflegt sie. Für ihn ist jeder Samen eine Miniaturwelt, ein Erbe der Vorfahren, das er bewahren konnte. Stolz zählt er auf, dass sie bereits „100 Samen ausgetauscht haben, die sich derzeit in der Anpassungsphase befinden“. Diese Zahl ist viel mehr als nur eine Zahl, sie spiegelt die kontinuierliche Pflege wider. Es sind 100 Geschichten, 100 Versprechen des Lebens. Es gibt Samen von buntem Mais, von Bohnen in ungeahnten Formen, von Obstbäumen, die mit der Kraft der Sonne wachsen. Jeder einzelne von ihnen ist das Ergebnis eines Austauschs, eines Vertrauenspakts mit anderen Hütern der Erde. Manchmal sind es Samen, die aus den Bergen kamen, manchmal aus der Ebene. Alle jedoch haben denselben Zweck: sich anzupassen, Wurzeln in der Erde zu schlagen.
Sicher ist, dass ein Samenkorn, das wandert, Hoffnung sät, wenn es ein Zuhause findet. Für diejenigen, die nach dem Modell der Finca Amazónica arbeiten, sind die Samen eine Erweiterung ihrer eigenen Haut, ein stilles Zeugnis des Kampfes, der in der Gemeinschaft gewonnen wird, der Übergänge kleiner Leben, die einen Weg finden, zu blühen.